خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) ( 1 ) . ( 2 ) 3586 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هذَا الَّذي تُشاهِدونَهُ مِنَ الأَشياءِ بَعضُها إِلى بَعض يَفتَقِرُ ؛ لاَِنَّهُ لا قِوامَ لِلبَعضِ إِلاّ بِما يَتَّصِلُ بِهِ ، ألا تَرَى البِناءَ مُحتاجاً بَعضُ أَجزائِهِ إِلى بَعض ، وإِلاّ لَم يَتَّسِق ولَم يَستَحكِم ، وكَذلِكَ سائِرُ ما تَرَونَ . ( 3 ) 3587 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : وأمَّا الجَماداتُ فَهُوَ يُمسِكُها بِقُدرَتِهِ ، ويُمسِكُ المُتَّصِلَ مِنها أن يَتَهافَتَ ، ويُمسِكُ المُتَهافِتَ مِنها أن يَتَلاصَقَ . ( 4 ) 3588 . عنه ( عليه السلام ) : أَحالَ الأَشياءَ لأَِوقاتِها ، ولاََمَ ( 5 ) بَينَ مُختَلِفاتِها ، وغَرَّزَ غَرائِزَها ، وأَلزَمَها أَشباحَها . ( 6 ) 3589 . عنه ( عليه السلام ) : فَأَقامَ مِنَ الأَشياءِ أَوَدَها ( 7 ) ، ونَهَجَ حُدودَها ، ولاءَم بِقُدرَتِهِ بَينَ مُتضادِّها ، ووَصَلَ أَسبابَ قَرائِنِها . ( 8 )

--> 1 . الذاريات : 49 . 2 . الكافي : 1 / 139 / 4 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد : 308 / 2 عن عبد الله بن يونس عن الإمام الصادق عنه ( عليهما السلام ) وص 37 / 2 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 152 / 51 كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) والقاسم بن أيّوب العلوي عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، الأمالي للمفيد : 256 / 4 عن محمّد بن زيد الطبري عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) الأمالي للطوسي : 23 / 28 عن محمّد بن يزيد الطبري عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) وكلاهما نحوه ، الاحتجاج : 2 / 363 / 283 عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 229 / 3 . 3 . الاحتجاج : 1 / 37 / 20 . 4 . عيون أخبار الرضا : 1 / 282 / 30 ، علل الشرائع : 416 / 3 ، بشارة المصطفى : 213 كلّها عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه ( عليهم السلام ) ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 30 / 11 ، بحار الأنوار : 92 / 224 / 2 . 5 . يقال : لأم ولائم بين الشيئين : إذا جمع بينهما ( النهاية : 4 / 220 ) . 6 . نهج البلاغة : الخطبة 1 ، الاحتجاج : 1 / 474 / 113 . 7 . الأوَد : العِوَج ( لسان العرب : 3 / 75 ) . 8 . نهج البلاغة : الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 77 / 319 / 17 .